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本文目录

1. 吴道子是哪朝人画圣是谁画圣吴道子是哪个朝代的
2. 画圣吴道子是什么朝代的人

一 、吴道子是哪朝人画圣是谁画圣吴道子是哪个朝代的

1
，画圣是谁画圣吴道子是哪个朝代的唐朝人,吴道子(约680～759年)唐代画家。画史尊称吴生 。又名道玄
。汉族,阳翟(今河南禹州)人。画圣吴道子唐朝人唐朝2，有画圣美誉的吴道子是哪朝人吴道子(约685-758)唐朝 。阳翟(今河南禹县)人。少孤贫,客游洛阳,学书于张旭
、贺知章,未成而罢改习绘画
。时年未二十...苏轼谓“画至吴道子,古今之变,天下之能事毕矣。”吴“画塑兼工 ”,被奉为百代“画圣
”,民间画工尊其为“祖师” 。3 ，吴道子是哪朝人吴道子
，唐代著名画家，画史尊称画圣 ，又名道玄
。汉族
，阳翟今河南禹州人。约生于公元680永隆元年，卒于公元758乾元元年前后 。主要作品：《送子天王图》 ，《明皇受篆图》
，《十指钟馗图》等；主要成就：人物画称作“吴带当风 ”；开创“兰叶描”；后世尊称：画圣
。4，吴道子是哪个朝代的希望对你有帮助：唐朝吴道子（约680～759年） ，唐代画家。画史尊称吴生 。又名道玄
。汉族
，阳翟（今河南禹州）人。约生于永隆一年(680)，卒于乾元元年（758）前后 。少孤贫 ，初为民间画工，年轻时即有画名
。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉
，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作 。开元年间以善画被召入宫廷 ，历任供奉、内教博士 、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法
，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道
。擅佛道
、神鬼、人物 、山水
、鸟兽、草木 、楼阁等 ，尤精于佛道
、人物
，长于壁画创作。唐朝唐代，画圣唐朝的 。吴道子 ，唐朝著名画家唐代画家5
，有画圣美誉的吴道子是哪朝人唐朝吴道子(约685-758)唐朝
。阳翟(今河南禹县)人。少孤贫,客游洛阳,学书于张旭、贺知章,未成而罢改习绘画 。时年未二十...苏轼谓“画至吴道子,古今之变,天下之能事毕矣
。
”吴“画塑兼工”,被奉为百代“画圣 ”,民间画工尊其为“祖师
”。6，吴道子哪朝人吴道子(约685—758)[唐]阳翟(今河南禹县)人 。少孤贫,客游洛阳,学书于张旭 、贺知章,未成而罢改习绘画
。时年未二十...苏轼谓“画至吴道子,古今之变,天下之能事毕矣。”吴“画塑兼工 ”,被奉为百代“画圣
”,民间画工尊其为“祖师” 。唐当然是唐朝啦吴道子是河南阳翟(今河南省禹城)人,大约生于唐高宗朝(约685年左右),卒于肃宗朝(约758年左右)
。吴道子(约685—758)[唐]阳翟(今河南禹县)人。少孤贫,客游洛阳,学书于张旭
、贺知章,未成而罢改习绘画 。时年未二十...苏轼谓“画至吴道子,古今之变,天下之能事毕矣。 ”吴“画塑兼工
”,被奉为百代“画圣”,民间画工尊其为“祖师 ”
。7 ，吴道子是哪朝人吴道子是唐代绘画大师
，吴道子在绘画艺术上取得如此卓然超群的成就，由于他可以创新。他善于从复杂的物体形态中吸收精髓 ，把凹凸面，阴阳面
，归纳成为不可再减的“线
”，结合物体内在的运动；构成线条的组织规律 ，如衣纹的高、侧 、深
、斜、卷 、折、飘
、举的姿势
，完全基于线条的组织而描摹出物体的性格 。这种线的要求是严格的，每一根线都符合造型传神的要求 ，每一根线都充满了韵律美
，这是集前代之大成而又有所创造的线
。扩展资料：吴道子的画风为唐代和宋元以来的许多画家所效仿、借鉴。吴道子长于山水画，他主画的《金桥图》令人拍手称绝 。唐代佛教 、道教都十分流行 ，宗教艺术也有长足的发展
。因此
，吴道子的佛画艺术有很高的成就。吴道子画人物，笔势圆转 ，衣服飘带如迎风飘扬
，后人称这种风格“吴带当风” 。敦煌的唐宋壁画中可见类似风格
。与吴道子风格相似的还体现于线描与晕染等技法上。8，画圣吴道子是哪朝人吴道子吴道子,约685年,785年,河南禹县人 。唐代画家
。吴道子（680-759年） ，玄宗赐名道玄.是中国唐代画家，被后世尊称为“画圣 ”
，被民间画工尊为祖师。画史尊称吴生 。唐代第一大画家河南阳翟（今河南省禹州）人，大约生于唐高宗朝（约685年左右） ，卒于唐肃宗朝（约758年左右）。少孤
，相传曾学书于张旭
、贺知章，未成 ，乃改习绘画
。曾在韦嗣立幕中当大吏
，做过兖州暇丘（今山东兖州）县尉。漫游洛阳时，唐玄宗闻其名 ，任以内教博士官
，并官至宁王府友，改名道玄 ，在宫廷作画 。开元年间
，玄宗知其名，召入宫中 ，让其教内宫子弟学画，因封内教博士；后又教玄宗的哥哥宁王学画
，遂晋升为宁王友，从五品
。唐宣宗（847年）被推崇为"画圣" ，民间画塑匠人称他为"祖师"
，道教中人更呼之为"吴道真君"、"吴真人"。苏东坡在《书吴道子画后》一文中说："诗至于杜子美（杜甫），文之于韩退之（韩愈） ，书至于颜鲁公（颜真卿）
，画至于吴道子，而古今之变 ，天下能事毕矣！"一代宗师
，千古流传 。9，有画圣美誉的吴道子是哪朝人有画圣美誉的吴道子是唐代绘画大师
。吴道子又名道玄 ，唐代著名画家
，画史尊称画圣。少孤贫，年轻时即有画名 。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉 ，不久即辞职
。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷
，历任供奉 、内教博士
、宁王友 。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑 ，体会用笔之道
。擅佛道 、神鬼
、人物、山水 、鸟兽
、草木、楼阁等
，尤精于佛道 、人物，长于壁画创作。扩展资料：传神之笔《卢氏杂记》记载了这样一个故事：吴道子去访问某僧人 ，欲讨杯茶喝
，但此僧对他不太礼貌 。他很气愤，即请来笔砚 ，迅即在僧房墙壁上画了一头驴
，然后离去。不料一天晚上，他画的驴变成了真驴 ，恼怒异常
，满屋地尥蹶子，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟 ，十分狼藉
。这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，只好去恳求他
，请他把壁上画涂抹掉。以后则相安无事了 。画上的驴变成了真的，固然是一种神奇的传说 ，但却反映了吴道子画动物具有传神之笔
。参考资料来源：百度百科—吴道子10
，画圣美誉的吴道子是哪朝人吴道子(约680～759年)画史尊称吴生，又名道玄。阳翟（今河南禹州）人 。是中国唐代第一大画家 ，被后世尊称为“画圣”
，被民间画工尊为祖师
。吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。他创造了笔间意远的山水“疏体
” ，使得山水成为独立的画种
，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位 。所画人物衣褶飘举，线条遒劲 ，人称莼菜条描
，具有天衣飞扬、满壁风动的效果，被誉为吴带当风
。他还于焦墨线条中 ，略施淡彩，世称吴装。吴道子（约680～759年）
，唐代画家 。画史尊称吴生
。又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人 。约生于永隆一年(680) ，卒于乾元元年（758）前后。少孤贫
，初为民间画工，年轻时即有画名
。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉 ，不久即辞职。后流落洛阳
，从事壁画创作 。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉
、内教博士、宁王友
。曾随张旭 、贺知章学习书法 ，通过观赏公孙大娘舞剑
，体会用笔之道。擅佛道
、神鬼、人物 、山水
、鸟兽、草木 、楼阁等，尤精于佛道
、人物 ，长于壁画创作 。唐朝人11
，古代画圣吴道子石哪朝人名人姓名：吴道子出生年代：约685-785名人职称：唐代画家名人国家：中国（唐朝）相关介绍：吴道子，约685年 ，785年，河南禹县人
。唐代画家。少时孤贫 。初学书后转习绘画
，二十岁才崭露头角
。曾做过兖州瑕丘（今山东兖州）县尉。浪迹洛阳时，玄宗李隆基闻其名 ，任以内教博士
，改名道玄 。他擅画道释人物，亦擅画鸟兽、草木 、台阁 ，笔迹落落
，气势雄峻
。曾作壁画三百余间，“奇迹异状 ，无一同者”。画佛像圆光
、屋宇柱梁、弯弓挺刃 、皆一笔挥就 。早年行笔较细
，风格稠密，中年雄放 ，变为遒劲
，线条富有运动感，粗细互变 ，线型圆润似“莼菜条 ”，点划之间
，时见缺落，有笔不周而意周之妙。后人把他与张僧繇并称“疏体
” ，以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”
。所写衣褶
，有飘举之势，与曹仲达所作外国佛像 ，衣纹紧窄。喜用焦墨勾线
，略敷淡彩于墨痕中，足显意态 ，又称“吴装 ” 。壁画名作有《地狱变相图》
。他兼工山水
，描绘蜀道怪石崩滩很有名气。张彦远认为“山水之变，始于吴 ，成于二李
” 。苏轼认为“画至吴道子
，古今之变，天下之能事毕矣
。”吴是“画塑兼工 ” ，善于掌握“守其神，专其一
”的艺术法则
，千余年来被奉为“画圣”；民间画工尊之为“祖师 ”。他的画作有《明皇受篆图》
、《十指钟馗图》，入《历代名画记》；《孔雀明王像》、《托塔天王图》 、《大护法神像》等九十三件 ，入《宣和画谱》 。传世作品有《天王送子图》
，又名《释迦降生图》卷，为净饭王之子释迦出生故事
。现藏日本大阪市立美术馆。《释迦图》藏日本京都东福寺 。皆为后人托名摹本
。唐张彦远：自顾陆以降 ，画迹鲜存
，难悉详之。唯观吴道玄之迹，可谓六法俱全 ，万象必尽
，神人假手，穷极造化也 。所以气韵雄壮 ，几不容于缣素；笔迹磊落
，遂恣意于墙壁；其细画又甚稠密，此神异也。（《历代名画记》）唐张彦远：国朝吴道玄古今独步 ，前不见顾陆，后无来者
。授笔法于张旭
，此又知书画用笔同矣。张既号书颠，吴宜为画圣 。神假天造 ，英灵不穷
。众皆密于盼际
，我则离披其点画；众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。弯弧挺刃 ，植柱构梁
，不假界笔直尺 。虬须云宾，数尺飞动 ，毛根出肉
，力健有余
。当有口诀，人莫得知。数仞之画 ，或自臂起
，或从足先 。巨状诡怪，肤脉连结 ，过于僧繇矣
。（《历代名画记》）五代荆浩：吴道子笔胜于象，骨气自高
，树不言图，亦恨无墨。（《笔法记》）宋郭若虚：曹吴二体 ，学者所宗 。按唐张彦远历代名画记称北齐曹仲达者
，本曹国人，最推工画梵像 ，是为曹
，谓唐吴道子曰吴
。吴之笔，其势圆转而衣服飘举。曹之笔 ，其体稠叠而衣服紧窄 。故后辈称之曰：“吴带当风
，曹衣出水。
”（《图画见闻志叙论》）宋苏轼：道子画人物，如以灯取影 ，逆来顺往
，旁见侧出
。横斜平直，各相乘除 ，得自然之数，不差毫末。出新意于法度之中
，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地 ，运斤成风
，盖古今一人而已 。（《书吴道子画后》）宋赵希鹄：画忌如印，吴道子作衣纹或挥霍如莼菜条 ，正避此耳
。由是知李伯时孙太古专作游丝
，犹未尽善。李尚时省逸笔，太古则去吴天渊矣 。（《洞天清禄集古画辨》）元汤垕：吴道子笔法超妙 ，为百代画圣
。早年行笔差细
，中年行笔磊落挥霍，如莼菜条。人物有八面 ，生意活动
，方圆平正，高下曲直 ，折算停分，莫不如意 。其傅彩于焦墨痕中
，略施微染，自然超出缣素 ，世谓之吴装
。（《画鉴》）明李日华：每见梁楷诸人写佛道诸像
，细入毫发，而树石点缀则极洒落 ，若略不住思者；正以像既恭谨
，不能不借此助雄逸之气耳。至吴道子以描笔画首面肘腕，而衣纹战掣奇纵 ，亦此意也 。（《紫桃轩又缀》）明周履靖：吴之人物
，似灯取影，逆来顺往 ，意见叠出
，横斜平直，各相乘除 ，得自然之数不差毫末，出新意于法度之把
，寄妙理于豪放之外，所谓游刃余地 ，运斤成风
，盖古今而来，一人而已
。（《天形道貌画人物论》）明何良俊：夫画家各有传派 ，不相混淆
，如人物资流通其白描有二种：赵松雪出于李龙眠，李龙眠出于顾恺之 ，此所谓铁线描。马和之马远则出于吴道子
，此所谓兰叶描也 。（《四友斋画论》）清方薰：衣褶纹如吴生之兰叶纹，卫洽之颤笔纹 ，周昉之铁线纹
，李公麟之游丝纹，各极其致。（《山静居画论》）清沈宗骞：规矩尽而变化生 ，一旦机神凑会，发现于笔酣墨饱之余
，非其时弗得也，过其时弗再也
。一时之所会即千古之奇迹也。吴道子写地狱变相 ，亦因无藉发意
，即借裴将军之舞剑以触其机，是殆可以神遇而不可以意求也 。（《芥舟学画编》）清沈宗骞：吴道子应诏图嘉陵山水 ，他人累月不能就者
，乃能一日而成，此又速以取势之明验也
。山形树态 ，受天地之生气而成
，墨滓笔痕讬心腕之灵气以出，则气之在是亦即势之在是也。气以成势 ，势以御气
，势可见而气不可见，故欲得势必先培养其气 。（《芥舟学画编》）12 ，吴道子是哪个朝代人吴道子是河南阳翟（今河南省禹城）人，大约生于唐高宗朝（约685年左右）
，卒于肃宗朝（约758年左右）
。少孤，相传曾学书于张旭
、贺知章 ，未成
，乃改习绘画。曾在韦嗣立幕中当大吏，做过兖州暇丘（今山东兖州）县尉 。漫游洛阳时 ，玄宗闻其名
，任以内教博士官，并官至宁王府友 ，改名道玄
，在宫廷作画
。吴道子活动的时代，正是唐代国势强盛 ，经济繁
，文化艺术飞跃发展的时代。唐代的东西两京——洛阳和长安，更是全国文化中心 。画家们上承阎立本、尉迟乙僧 ，如群星璀璨
。《历代名画记》说：“圣唐至今二百三十年，奇艺者骈罗
，耳目相接，开元天宝 ，其人最多。”如吴道子 、王维
、张璪、李思训 、曹霸
、陈闳、杨庭光 、卢楞枷
、项容、梁令瓒 、张萱、杨惠之
、韦无黍
，皇甫轸等人，都是当时的大画家 。这么多的名家和数以千计的民间画工 ，争强斗胜
，群芳汇集，各显神通 ，绘画之盛
，蔚为大观。吴道子在这种环境的影响下，以杰出的天才 ，迅速成长起来
。吴道子的出现
，是中国人物画史上的光辉一页。他吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格 ，即世人所称的“吴家祥 ” 。就人物画来说，“吴装”画体以新的民族风格
，照耀于画坛之上
。“诗圣
”杜甫称他为“画圣”。宋代苏东坡说：“诗至杜子美，文至韩退之（愈） ，书至颜鲁公（真卿）
，画至吴道子，而古今之变 ，天下之事毕矣 。 ”亦尊吴道子为“百代画圣
”
。在历代从事油漆彩绘与塑作专业的工匠行会中均奉吴道子为祖师。由此可见
，他在中国绘画史上的地位 。他曾在长安、洛阳寺观中作佛教壁画四百余堵，情状各不相同；落笔或自臂起 ，或从足先
，都能不失尺度
。写佛像圆光，屋宇柱梁或弯弓挺刃 ，不用圆规矩尺
，一笔挥就。他用状如兰叶，或状如莼菜的笔法来表现衣褶 ，有飘动之势，人称“吴带当风” 。他在长安兴善寺当众表演画画
，长安市民，扶者携幼 ，蜂拥围观
，当看到吴氏“立笔挥扫，势若旋风 ” ，一挥而就时
，无不惊叹，发出喧呼
。唐代唐高宗朝(约685年左右),卒于肃宗朝(约758年左右)。唐代唐朝13 ，吴道子是哪朝人吴道子是唐代绘画大师
，吴道子在绘画艺术上取得如此卓然超群的成就，由于他可以创新 。他善于从复杂的物体形态中吸收精髓 ，把凹凸面
，阴阳面，归纳成为不可再减的“线
” ，结合物体内在的运动；构成线条的组织规律，如衣纹的高 、侧
、深、斜 、卷
、折、飘 、举的姿势
，完全基于线条的组织而描摹出物体的性格。这种线的要求是严格的，每一根线都符合造型传神的要求 ，每一根线都充满了韵律美
，这是集前代之大成而又有所创造的线
。扩展资料：吴道子的画风为唐代和宋元以来的许多画家所效仿
、借鉴。吴道子长于山水画，他主画的《金桥图》令人拍手称绝 。唐代佛教、道教都十分流行 ，宗教艺术也有长足的发展
。因此
，吴道子的佛画艺术有很高的成就。吴道子画人物，笔势圆转 ，衣服飘带如迎风飘扬
，后人称这种风格“吴带当风” 。敦煌的唐宋壁画中可见类似风格
。与吴道子风格相似的还体现于线描与晕染等技法上。DY94v跺换一换求《兄弟我在义乌发财史》全集 。一共两部，有的发.谢谢
。第...吴道子是哪朝人提问者：吴道子是唐朝人。吴道子（约680～759年） ，唐代画家 。汉族
，阳翟（今河南禹州）人
。画史尊称吴生，因其深信黄老道学 ，后改名为“道玄 ”。被后世尊称为“画圣
”，被民间画工尊为祖师 。少孤贫。初学书后转习绘画
，二十岁才崭露头角
。曾任兖州瑕丘县尉。后流落洛阳，开元年间以善画被召入宫廷 ，历任供奉 、内教博士
、宁王友 。曾随张旭、贺知章学习书法
，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道
。擅佛道 、神鬼、人物
、山水、鸟兽 、草木等 ，尤精于佛道
、人物
，长于壁画创作。笔迹落落，气势雄峻 。作壁画三百余间 ，“奇迹异状
，无一同者”
。画佛像圆光、屋宇柱梁 、弯弓挺刃
、皆一笔挥就。早年行笔较细，风格稠密 ，中年雄放
，变为遒劲，线条富有运动感 ，粗细互变，线型圆润似“莼菜条 ”
，点划之间，时见缺落 ，有笔不周而意周之妙 。后人把他与张僧繇并称“疏体
”
，以别于顾恺之、陆探微劲紧联绵较为古拙的“密体”
。所写衣褶，有飘举之势 ，与曹仲达所作外国佛像
，衣纹紧窄。喜用焦墨勾线，略敷淡彩于墨痕中 ，足显意态
，又称“吴装 ”，名作有《地狱变相图》 。他兼工山水 ，描绘蜀道怪石崩滩很有名气
。张彦远认为“山水之变
，始于吴，成于二李”。苏轼认为“画至吴道子 ，古今之变，天下之能事毕矣 。
”吴是“画塑兼工”
，善于掌握“守其神，专其一 ”的艺术法则。画作有《明皇受篆图》 、《十指钟馗图》入《历代名画记》；《孔雀明王像》
、《托塔天王图》、《大护法神像》等93件入《宣和画谱》；传世作品有《天王送子图》伪本
。请参阅：唐朝！

二 、画圣吴道子是什么朝代的人

吴道子(约680～759年)唐代画家。画史尊称吴生 。又名道玄
。汉族 ，阳翟（今河南禹州）人。约生于永隆一年(680)
，卒于乾元元年（758）前后 。少孤贫，初为民间画工 ，年轻时即有画名
。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉
，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作 。开元年间以善画被召入宫廷 ，历任供奉
、内教博士、宁王友
。曾随张旭 、贺知章学习书法
，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼
、人物、山水 、鸟兽
、草木、楼阁等 ，尤精于佛道 、人物
，长于壁画创作 。

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