大家好，关于关于教育的辩论很多朋友都还不太明白 ，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于关于教育的辩题的知识点
，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题 ，还望关注下本站哦
，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 辩论赛:正方:对于中学生来说,家庭教育比社会教育重要
2. 关于“有教无类”“精英教育 ”的辩论观点(双方观点皆可)

一 、辩论赛:正方:对于中学生来说,家庭教育比社会教育重要

1、各位评委
、对方辩友、观众朋友们晚上好！我方的观点是青少年素质的提高主要靠家庭教育 。家庭是道德教育的摇篮，是青少年最早接受思想道德教育的场所 ，父母则是他们的第一任老师首先明确一下什么是素质。素质是指拥有一定的文化内涵和一定思想感悟性的结合
。再将这种结合实践于生活
，达到一种和谐共处文明健康的氛围。而这种结合当中思想感悟性占了绝大部分的比重 。明确了这一点再让我们明确为什么青少年素质的提高应主要靠家庭教育
。

2 、一
、素质教育家庭能更快捷的落实。1999年国务院出台了《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》 。而时至今时，“质教育喊得轰轰烈烈 ，应试教育却捉得扎扎实实”、学校教育重智轻德
，不注重孩子个性培养
”等现象仍愈演愈烈
。学校教育实现由应试教育向素质教育转轨需要从整体调整，这将是一个漫长的过程。如同物理学中一个质量大的物体 ，其惯性就大
，很难改变它的状态 。而家庭教育一般只须抓一至二个子女的教育问题，父母一经商量就可执行
。如同一个质量小的物体其惯性就小 ，很容易就能改变它的状态。所以家庭教育对素质培养具有快捷落实的优点 。这更符合当今社会高速的变化与发展
。

3 、二
、家庭教育更能挖掘素质潜能。素质教育的目的在于使孩子想学而不是逼他学 。所以投其所好挖掘青少年的个性潜能是关键。学校是以班级为单位，但青少年个体差异是很大的
。学校教育只能从整体出发
，针对这个年龄段的孩子进行共性教育，也就是群体教育。但时间与精力有限 ，无法照顾到每个孩子 。但家庭教育中只须面对一两个子女
，这更能应才施教，发掘个体兴趣 ，加以引导创造成才条件
。正所谓知子莫若父
，知女莫若母。所以个体素质的提高家庭教育举足轻重啊！

4、三 、解铃还须系铃人 。由脱轨的家庭教育引发的青少年犯罪思考
。近年来青少年犯罪愈演愈烈，呈上升趋势。追根究底 ，其根本原因在于家庭教育的疏忽大意 。或放纵或溺爱或棍棒教育
，导致了青少年叛逆思想的加剧
。对方辩友不禁要说了，那就由学校来教育啊！俗不知解铃还须系铃人！就如医生看病 ，咱缺什么就补什么
，不能盲目乱补。所以对于如今家庭教育的缺失应及时补救，应提起我们的主要重视 。正所谓亡羊补牢为时不晚！

5
、综上所诉——从素质教育的落实效率出发 ，从青少年个性素质培养潜能的优势思考，再由青少年犯罪引起的悔恨告诫我们——青少年素质的应主要靠家庭教育！谢谢！

二、关于“有教无类”“精英教育 ”的辩论观点(双方观点皆可)

1 、实在没想到
，学兄们时至今日还向我推荐孔学；我尊重学兄，但更爱真理
。以下就是我对他们关于有教无类论的回答。

2
、孔子说：“自行束脩以上 ，吾未尝无悔焉 。
”什么意思呢？“只要人家能送我十条肉干儿做见面礼
，我不会拒绝收留他做学生的。”

3、真实的有教无类，中间还隔着“修束 ”这条湍急的大河呢
。

4 、而谁才能拿得起这个学费或者说这个“修束
”有多贵呢？

5、我们看《曹刿论战》 ，曹刿说
，肉食者鄙。他指的是有决定权的王家或者贵族 。以能吃肉为一个象征，可见能吃得起肉的 ，都是贵族一类
，平民百姓肯定不行，他们只能卖命！也可见肉的价格昂贵！

6
、还有个旁证
。早于曹刿几个世纪的殷纣王 ，为了满足自己的口欲
，在宫中设有肉林酒池。为什么？难道一个帝王吃不起肉吗？他要吃肉，现宰现杀不更新鲜吗？其中秘密嘛 ，设立肉林只能是备用，明显货源不足嘛！我猜 。

7、有人为孔子的十条修束解脱
，说是很薄的学费
。究竟价值几何？单从以上殷纣王的行为和曹刿的说法，孔子收取的学费应该是很高的！

8 、平民既然交不起 ，只能被拒之门外
，有教无类也就只能是一句空话。

9
、也许有例外，但必须是天才 。比如颜回
。一箪食 ，一瓢饮
，在陋巷...这个颜回大概交不起十条修束，但依然能“不改其乐”地学习。

好了 ，文章到这里就结束啦
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